【本文来自《黄丽芬：白事仪式，快办不起了》评论区，标题为小编添加】

深有同感。媳妇儿是陕南山区农村的。本人也多少有点观察。现在某些农村确实有很多让人嗤之以鼻的陋习。薄养厚葬在媳妇儿家乡是普遍行为。而且他们那里很多老人在儿女分家时，就已经被分配好由哪儿女料理生活和后事。分配到的儿女自然提前拿到了很大一笔收益，比如父母的现金、田地或房子。弊端也是显而易见的，已经提前拿到“遗产”的儿女，自然不愿再过多的投入给还活着的年老父母。而没拿到“遗产”的儿女，就更不愿去投入了。在媳妇儿家乡，亲眼见过很多80多岁的老人还在下地干活、在家煮饭。生病也不给看医生，能给随便买点药都算好的。即使如此，老人还动辄遭受儿女的责骂。然后，老人不在了。这些儿女又假惺惺的大办特办，尽显自己的“孝心”。风水先生、道士、乐队、脚夫这些环节一个都不会少，而且一办就是一个礼拜，天天摆宴。随便一花就是十几万、几十万。当然收礼这个环节会保障绝大部分主家并不会赔钱，有的还靠这个翻身呢。

这就引出另一个严重陋习就是收礼了。有些地方干什么都要收礼。二婚三婚了，要收礼。孩子考上烂怂大专了，要收礼。搬家了，还要收礼。即使不摆酒席，这礼也得送！我就纳闷了。一群一整年不见面不说话，就过年在老家见面点个头，且已经搬到西安的媳妇家的同村人，不学着到西安后入乡随俗，还真有脸打电话通知我们他们搬家了？！（主动要礼金）这种搬家基本不摆酒席，有也是不会去的。我们基本都是一边无奈的吐糟骂两句，一边微信给他们转账。而且他们的礼金标准比我们西安高多了。我们泛泛之交‌的关系，随礼二、三百也就够了，人家直接是四、五百起步。这几年下来，我光随礼都花了几万块，还大多是收不回来那种。因为我们既不搬家，也不会年年给老人过寿收礼，更没有孩子上学还收礼的臭毛病。